Publication hebdomadaire de Les Maux de ma Foi N° 0015 du 26 Janvier au 02 Janvier 2016

Paloma HOUNOU
 

Antonella Goncalves 

 

Connais-toi toi-même pour mieux adhérer à Jésus comme Personne…

Paloma: Bonjour Père Serge!. Bienvenue à ce nouveau grand numéro de " Foi et psychologie". Avant tout, nous voudrions dire merci au Père Léopold ALLOSSE, prêtre du diocèse de Lokossa au Bénin et exorciste nommé pour son passage sur les plateaux de Les Maux de ma foi pour le grand débat mensuel autour du thème: sorcellerie: Mythe ou réalité? Père, nous parlions de la vertu de la prudence, en tant qu'elle serait une lunette à triple foyer. Dans ce numéro, nous évoquerons ce que vous appeliez deux erreurs à éviter au sujet de la vertu de la prudence.

 

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Père Serge: Merci ma fille. De quoi s’agit-il ? Parler de prudence en terme de lunette à triple foyer, c’est supposer qu’une prudence exige une réflexion à triple dimension avant l’acte moral. 

Antonella: Qu’est-ce à dire, Père?

 

Père Serge : L’acte prudentiel comporte cette triple perspective : l’universel, le particulier et le singulier. Je l'expliquais tantôt. Lorsqu'on omet une de ces trois dimensions, il y a problème.

Bien comprendre ce point est absolument essentiel, tant pour notre vie de chaque jour que pour une juste vision de l’éthique. En effet, si nous regroupons les niveaux universel et particulier, ignorer les circonstances singulières pour en rester au seul principe universel est faire du moralisme. Lorsqu'on dit, par exemple, de considérer la loi et l'esprit de la loi, c'est une manière d'associer le singulier au particulier et à l'universel. A la limite, c’est rendre la loi perverse en ne se demandant même pas si elle est applicable. Ainsi, il faut respecter le feu rouge selon le code. Mais il y a quelque chose qu'on appelle l'épikie qui est cette prudence qui permet de violer à dessein ce principe du code afin de sauver une vie en danger. Il en est de même lorsque, le jour du sabbat, le Seigneur guérit et fait le bien. Car la  loi vise le bien de l'homme et non pas son asservissement. L’oubli du contexte rend la norme utopique.

Paloma:  L'oubli du contexte rend la norme utopique... Alors, l'homme prudent est-il appelé à avoir une vision stéréoscopique de l'universel?

Père Serge :La vision stéréoscopique de l’universel et du singulier est donc la seule qui restitue au réel toute sa profondeur et tout son relief.

Le prudent se nourrit d’abord de principes universels. Or ceux-ci ne sont pas innés. Seule une réflexion sur l’homme, sur la nature, sur le sens de la vie, donne de les percevoir. Par exemple, la polygamie est-elle immorale ? La fidélité en amitié est-elle une valeur sûre ? Faut-il mentir si c’est bénéfique à quelqu’un, à plus forte raison si cela permet de sauver une vie ? A un premier niveau d’universalité, le décalogue fournit ces principes immuables et divins.  Et il faut concrétiser. On passe alors dans le registre des principes non plus universels mais particuliers. Or,  cela est d’importance; ces principes, du fait même de leur généralité, sont très certains en eux-mêmes, le degré de certitude augmentant avec l’universalité.

Le tout premier principe qui nous fait agir est : « Faire le bien, éviter le mal. » Il ne souffre aucune exception. D’autres principes comme le respect de l’autre, la prohibition de l’inceste ou du vol sont aussi très universels et très assurés.  

Paloma: Merci Père! Merci de nous nourrir. La semaine prochaine, nous approfondirons ce thème. Puissions-nous grandir encore humainement! By!

 

 Connais-toi toi-même pour mieux adhérer à Jésus comme Personne…